大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于顺义疏通马桶的问题，于是小编就整理了2个相关介绍顺义疏通马桶的解答，让我们一起看看吧。
“只要是赚钱的工作，没有不辛苦的”你怎么看？
不赚钱的工作也很辛苦，只要是劳动都辛苦。做慈善，做义工，一分钱不挣，还倒拿钱出来更辛苦。家庭妇女不工作，只做家务，教育孩子，那就不辛苦吗？可以说，只要是劳动，付出体力和精力就都很辛苦，不只是挣钱才辛苦，有的辛苦半天挣不着钱，白干了的就不辛苦了吗？可见这个说法还是不够全面，不够准确。
赚钱从来都没有轻轻松松的，都是辛苦的。
有人会说做自已喜欢的事赚钱就不辛苦了；其实不然。
有的朋友喜欢玩游戏，认为玩游戏不累，想从游戏中赚钱，一下申请了两百个号，玩了一个月，赚了两千块，感觉很累，果断戒断，不玩了，比上班还累，赚的还不多。
所以不管做什么，只要是赚钱就很辛苦，不管是你的兴趣还是爱好，只要跟赚钱挂上钩，那就很辛苦
“只要是赚钱的工作，没有不辛苦的”，从个体感受角度来讲这句话有些绝对了。辛苦与否不是我们看着的辛苦，而是源于每个人自己的感受和体会。所有辛苦与否如同穿鞋，唯有自知。
1、很多工作我们看起来觉得别人很轻松，但是自我感觉却累的要死。
很多人有过这样的体会，比如你让一个呆不住的人在办公室做个一整天，什么都不做，很轻松吧，但是他感觉非常辛苦，浑身不舒服。
2、很多工作我们看别人非常辛苦，但是很多人却乐在其中。
比如当我们非常喜欢并投入一份工作的时候，哪怕是做到废寝忘食，在别人看来非常的辛苦，但是我们却丝毫不觉得辛苦。
所以只要是赚钱的工作，没有不辛苦的，那是别人眼中的看法，跟个体的感受无法，而辛苦与否更多是自己的感受和体会。所以不能单凭自己看到的就断定是否辛苦。
只要是赚钱的工作，没有不辛苦的，从能量守恒的角度来讲，这个又是对的，因为能量永远是守恒的。
物质不灭，能量守恒，有回报必然有付出，这个付出有时候我们是能体会到，看到的辛苦，有时候是体会不到看不到的付出，所以不用去羡慕他人的得到，因为很多时候他人的付出我们看不到而已。
有时候我们抱怨这么辛苦还是赚不来钱，那是因为自己付出的辛苦还不足够有对等的价值，唯有提升自己付出的价值才能得到更多的相应的回报。
图：网络，侵删。
大家好，这里是在他乡的迪哥一家。首先，很高兴能回答提问者的问题。
看到这个问题，我个人觉得这份“工作”只要是在合法的条件下，这句话的意思是没有问题的。不管是体力劳动者还是脑力劳动者，他们为了生活，为了让自己跟家人过得好一点，都在付出自己的那份努力和艰辛。
世上没有免费的午餐，不付出努力，何来的收获。为了赚钱，体力劳动者们会在烈日炎炎下，或在冰天雪地中辛勤的劳动，脑力劳动者们会不分黑夜白昼的绞尽脑汁，只为能在那份创意和方案上增色增彩。
只要是在合法条件下的工作，要想赚钱，就得付出辛苦，不付出辛苦何来的收获。
以上仅代表个人观点，希望我的回答能对你们有帮助。
历史上国亡人没亡的君主有哪些？
作为满清王朝的最后一个皇帝，溥仪是不幸的。
历史上每一个王朝最后一个皇帝，结局都很悲惨。比如秦王子婴，汉朝汉献帝，唐朝唐哀帝李柷。明代崇祯皇帝在故宫后边的煤山上吊而死。
宋朝最后一个皇帝死的尤其悲壮，由丞相陆秀夫背着年仅八岁的宋少帝赵昺跳海殉国。而跟着他们一块跳海的，还有当时随行的近十万的南宋军民们！
而溥仪也是最***的，因为他遇见的是英明的开国领袖***。
1945年8月15日，日本战败投降。1950年8月初，末代皇帝溥仪被押解回国。
等待他的却不是杀头，而是在抚顺战犯管理所学习、改造。
1959年12月4日，溥仪接到***的特赦令，并在领导的安排下，成为了一名的园丁。
古往今来，前朝皇帝往往给残忍***。将皇帝改造成劳动者，这是新中国的伟大创举！
***曾对外宾说：“你们有兴趣可以找溥仪谈一谈。我们也并不杀他，改造好了，还有工作能力，只是不能做国王就是了。”
1960年10月29日，溥仪应邀到国际俱乐部参加欢送埃德加•斯诺的酒会。斯诺笑着对他说：“你是皇帝，我给你磕头。”溥仪听了忙说道：“过去的所谓皇帝完全是罪恶的，过去的我已经死了，现在我是新中国的劳动人民。”
历史上亡国之君有很多，毕竟古代战争是常态，一个国家灭亡，等于一个时代结束，而亡国之君选择也各有不同，君王死社稷的少之又少，国亡人没亡的大有人在，比如东汉末年的刘协，做了一辈子傀儡，在曹丕篡汉后，汉献帝结局还是不错的，被封为山阳公。蜀汉后主刘禅降魏时被封为安乐公，孙皓降晋后被封为归命侯，曹奂禅让后也被封为陈留王。北周静帝宇文阐禅位于他外公杨坚，被杨坚封为介国公。五代十国的后周末帝柴宗训被黄袍加身的赵匡胤封为郑王。中国最后一位皇帝宣统帝溥仪，也没亡，兜兜转转，做了几年监狱，改造成了中华人民共和国的公民，还在植物园工作。可见亡国之君不一定都会像崇祯那样君王死社稷的，大部分都做了新时代的一员。
这个还是不少的，清代的末代皇帝溥仪，坐了几年的监狱，最后成为了中华人民共和国的一名公民，还娶了媳妇。
柴荣的儿子。959年，年仅七岁的柴宗训继位，小符皇后成为太后临朝称制。不过半年，赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身做了皇帝，建立宋朝。柴家也得到了优待。
东汉末代皇帝汉献帝，禅位后封了爵位，给了一个县，在他的县里可以穿龙袍，比较善终。
蜀汉的刘禅，在成都投降以后也封了爵位，最后活得乐不思蜀了。
南唐皇帝李煜，投降后也是得到了优待，有人说后来被毒死毕竟没有根据，也算善终。
北宋的宋徽宗和宋钦宗被金国俘虏以后日子过的还不错，宋徽宗在金国生了10几个儿子，也算不错，毕竟没有当场被杀。
历史上善终的亡国之君有很多，像东汉的末代皇帝汉献帝刘协，蜀汉末代君主刘禅，吴国末代君主孙皓，魏国末代君主曹奂，陈朝末代君主陈叔宝，后周末代君主柴宗训都获得了善终。
汉献帝刘协
汉献帝刘协从189年继位起就长期受到了军阀的控制，曹操“挟天子以令诸侯”中的天子指的就是汉献帝。
汉献帝早期曾受到董卓的控制，董卓被王允设计诛杀后，其又先后沦落到西凉军阀李傕和郭汜的手中。公元195年西凉军内讧，兖州刺史曹操则趁机迎驾献帝至许昌，直到220年曹丕代汉建魏，汉献帝一直都为名义上的东汉皇帝。
东汉灭亡后，汉献帝受爵山阳郡公，十四年后，也就是公元234年，汉献帝刘协才去世。
蜀汉后主刘禅
刘禅是三国蜀汉的末代君主，其在位四十年。公元263年，魏国举十万大军征讨蜀汉，同年，魏将邓艾率军偷渡阴平，并进至成都城下，刘禅无奈，只好举城投降。
刘禅乐不思蜀，其降魏后，便被司马昭封为了安乐公，公元271年，刘禅在洛阳去世。
吴末帝孙皓
吴末帝孙皓是三国历史上有名的暴君，其在位初期虽然施行过仁政，但很快就沉溺于酒色。孙皓在位时，吴国名相张布、濮阳兴、万彧等人先后惨遭屠戮，后来，孙皓又大兴土木，残害市民，其最终也引起了吴国百姓的不满。
到此，以上就是小编对于顺义疏通马桶的问题就介绍到这了，希望介绍关于顺义疏通马桶的2点解答对大家有用。
